行在途中

刚刚结束了一段旅行，时间不算长，和这一年来的旅行大抵一致，一周左右的时间。但是跑的很远，连夜火车就已然到了几千公里之外。大漠边陲，风沙漫漫，却也有青海湖的明镜秀美，更震撼于丹霞如彩虹般绚丽。大自然之神奇，不可言喻。

行在途中，路在思索。古人“读万卷书，行万里路”，且不说李白杜甫吟诗作游，想想徐霞客当年只身入山的壮举，怕是足以让当代这些号称“资深野驴”的户外爱好者望洋兴叹。于是乎，在《徐霞客游记》之后，又念及《老残游记》的世态民生（读书读得少，一时想不起其他的游记），却再也不敢以游记作标题来舞文弄墨，其实无论如何也逃不出贻笑大方。

旅行有很多意义，陈绮贞唱出了一些，却也不尽然。相机，这个让众多旅者又爱又恨的装备，我还是潜意识的在抗拒。原来觉得没有相机难以成行，后来发觉相机会阻碍亲眼饱览美景的酣畅淋漓，现在却又发觉相机还是有它存在的意义。我依旧没有带相机，早晨5点天蒙蒙亮爬起来，翻山越岭爬到张掖丹霞、爬到山顶静静等待日出的时候，突然觉得相机并非必要。用眼球看到的日出，才是最美的。那种磅礴的气势，就算镜头记录的下来，却震撼不到心里。

有人说，行者无疆。行者固然行走的地方始终是有限的，但是心灵确实是可以无疆的。这也是我这一路感受最深的。一路西行，越来越用心去体会不同人们生活的状态。原来说，经济是虚的，是一堆堆宏观指标堆积出来的对社会发展的定量记录。现在才知道，经济活得是多么的真真切切、有血有肉。百姓并不像微观经济学的假设那样冷血和呆板，经济发展也并不是一个lucas模型就可以描述的。经济是真真切切融入在每个人的生活之中，而模型描绘的是最具代表性的那一面。由此而再度恍悟，为什么凯恩斯说经济学家并不单纯的是经济学家，而是伦理、社会等等融入一体的。

旅行让人惊叹，同时思维放纵在无边的牧场。有了一些好的idea，有的或许可以从商，有的或许可以成文，却也都不重要了。永远的，idea不是不重要，更重要的是执行。只有变成现实，idea才实现了有点像马克思所谓的”惊险的一跳”——价值增值。行在途中，疲惫的是肉体和身躯，享受的是视觉盛宴和特色美食，而成长的，是心灵对于生活的感悟。